س 250 : ما هو تفسير قوله تعالى : وَإِنْ كُنْتُمْ عَلى سَفَرٍ وَلَمْ تَجِدُوا كاتِباً فَرِهانٌ مَقْبُوضَةٌ فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضاً فَلْيُؤَدِّ الَّذِي اؤْتُمِنَ أَمانَتَهُ [ البقرة : 283 ] ؟ ! الجواب / قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : « أي يأخذ منه رهنا ، فإن أمنه ولم يأخذ منه رهنا فليتّق اللّه ربّه ، الذي يأخذ المال » « 1 » . وقال الباقر عليه السّلام : « لا رهن إلّا مقبوضا » « 2 » . س 251 : ما هو تفسير قوله تعالى : وَلا تَكْتُمُوا الشَّهادَةَ وَمَنْ يَكْتُمْها فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ وَاللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ [ البقرة : 283 ] ؟ ! الجواب / قال الصادق عليه السّلام في قوله : وَلا تَكْتُمُوا الشَّهادَةَ : « بعد الشهادة » « 3 » . وقال الباقر عليه السّلام في قوله عزّ وجلّ : وَمَنْ يَكْتُمْها فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ : « كافر قلبه » « 4 » .

--> ( 1 ) تفسير القمي : ج 1 ، ص 95 . ( 2 ) تفسير العياشي : ج 1 ، ص 156 ، ح 525 . ( 3 ) الكافي : ج 7 ، ص 381 ، ح 2 . ( 4 ) من لا يحضره الفقيه : ج 3 ، ص 35 ، ح 115 .